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감리교교육마당
"온세상을 향한 축복의 통로"
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    "신약의 정경" 1. 새 계약의 기원 본래 신약이란 말은 고전 11장 25절과 고후3:6절의 (헤 카이네 디아데케 η καινη διαθηκη)란 말에서 유래한 것으로서 그 뜻은 두 가지이다. 첫째는 유언(Testament), 두 번째는 계약(Covenant)이다. 여기서 중심이 되는 것은 두 번째 의 계약(契約)이란 말이다. 즉 신약이란 새 계약으로 이것은 옛날 이스라엘 백성이 모세를 중재자로 하나님과 맺은 옛 계약에 대하여 예수 그리스도를 중재자로 성립된 새 계약이란 뜻이다. 이 새 계약에 대하여는 예레미야가…
    "신약의 문화적, 종교적 배경" 당시의 문화는 크게 셋으로 나누어 볼 수 있다. 첫째는 유대교(Judaism), 두번째는 헬레니즘(Hellenism), 세번째는 로마의 제국주의다. 그 중에서 유대교는 기독교의 뿌리가 되었고 헬레니즘은 기독교가 성장한 지적 토양이 되었으며, 로마의 제국주의는 기독교가 성장할 수 있는 환경, 즉 로마의 안정된 정치와 법률, 건축술, 조직력 등은 교회 구조에 큰 도움을 주었다. 그러면서도 이 세 문화는 기독교의 가장 무서운 적이 된 것은 역설적 사실이다. 1. 유대교(Judaism) …
    "신약의 정치적, 사회적 배경" 예수님의 초기 추종자들은 다 팔레스틴에 사는 유대인들이었다. 그의 열두 제자들은 가룟 유다만 남방 출신이었고 다른 열한 제자는 다 갈릴리 출신이었다. 심지어 신약성경의 모든 기록자들은 누가를 제외한 모두가 유대인이었다. 이스라엘 나라는 1만 평방 마일 밖에 안되는 스위스 보다 작은 나라이다. 그러나 이스라엘 역사는 한국의 역사만큼 복잡하게 외세와 관련되어 있었다. 그것은 그 주변에 바벨론, 페르샤, 그리고 에집트 등 많은 강대국이 있었기 때문이다. 그러므로 여기서 그들의 정치적 문화적 배경을 중심으…
    "신약의 역사적 배경" 신약성경을 연구하는데 있어 그 배경을 모르면 적합한 평가를 하기 어렵다. 따라서 복음과 사도행전에 전제되는 상황을 이해하려면 구약과 신약의 중간시대, 즉 마카비 시대(Maccabean age)나, 나아가 바벨론 포로에서 복귀하는 시대로 되돌아가야 할 것이다. 구약 성경은 폐르시아 통치하의 이스라엘로 끝을 맺고, 신약성경은 로마 지배하의 국가로 시작된다. 1. 파사시대 바벨론 포로동안 파사인의 바벨론 정복으로 인해 유다는 여러 지도자들이 바뀌었다. 팔레스 틴으로의 복귀는 고레스와 헙력함으로 가능했고, …
    신약의 종교적 배경이 되는 성전, 회당 등 그리고 유대교 분파들을 정리해 보았습니다. "신약의 종교적 배경" 예수 그리스도는 유대인이셨다. 기독교는 팔레스타인에서 탄생하였고 그 최초의 교인들 역시 유대인이었다. 그러므로 신약성경의 종교적 배경에 있어서 가장 중요한 요인은 곧 유대인의 종교 그 자체이다. ◈ 유대인의 종교 구약의 마지막 선지자들은 세례 요한이 나타나기 400년 혹은 그 이전에 활동하였다. 그때 이후로 오늘날까지 유대인의 종교는 일어서지 못하였다. 구약의 전통적인 종교는 유대교로 발전(어떤 이들…
    감리교 신학대학 총장님으로 계시는 김득중 교수님의 신약신학 요약 입니다. 신약을 공부하는데 도움이 될 것입니다.

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